Lin no era traductor, sino un iniciador y mecenas de traducciones. Cette étude de cas démontre que l’idéologie dominante, grâce aux appareils de l’État, tend à l’emporter sur les idéologies qui s’y opposent.Įste trabajo es un breve estudio de las actividades de traducción de Lin Zexu desde la perspectiva de la ideología. Le conflit idéologique opposant la cour des Qing et Lin aura finalement raison de ce dernier, poussé à l’exil par le gouvernement, ce qui mettra fin à ses activités de traduction.

Pour Lin, la traduction était un moyen de s’informer sur le monde extérieur et d’apprendre de lui. L’attitude de Lin face à la traduction était à l’opposé de celle du pouvoir en place qui estimait que les traductions étaient de peu d’utilité. Les activités de traduction n’étaient pas bien vues par le gouvernement des Qing les traducteurs pouvaient même être perçus comme des traîtres. Ses activités de traduction, qui avaient pour objectif de contribuer à sa campagne anti-opium et à la résistance contre l’invasion britannique, se basaient sur des journaux et des livres occidentaux. Lin n’était pas traducteur, mais plutôt initiateur et mécène d’activités de traduction. This shows how a state instigated ideological position can predominate over an oppositional ideology – in this case to the detriment of the state.Ĭet article est une brève étude des activités de traduction de Lin Zexu, abordée d’un point de vue idéologique. This culminated in the expulsion of Lin from the government, his exile and the termination of his translation activities. The difference between Lin’s view and that of the Qing court can be seen as an ideological divergence between Lin and the government he served.

The Qing government, on the other hand, held the view that translations of foreign documents were of little use. To Lin, translation was a way to learn about the outside world and to learn from it. Lin, however, had a contrasting attitude towards translation. Translations from foreign sources were not welcomed by the Qing government and translators were even regarded as traitors. He organised translation activities with sources from foreign newspapers and books to help his anti-opium campaign and resistance to British invasion. Lin was not a translator himself, but an initiator and patron of translations. This paper describes a brief study of Lin Zexu’s translation activities from the perspective of ideology.

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